小时候看《水浒传》，看的是快意恩仇、替天行道。梁山一百单八将，个个身怀绝技，大碗喝酒、大块吃肉，好不痛快。直到最近重读人民文学版《水浒》，又读了押沙龙的《读懂水浒》，才发现自己过去看的是一本假水浒。这本书里没有几个真正的英雄，有的只是被命运裹挟的普通人，在乱世中挣扎求存的众生相。
林冲：我们每个人都是林冲
押沙龙说，林冲是”50%的人”——感情是50%，道德是50%，做事也是50%。
这个评价太精准了。林冲不像鲁智深那样热血，也不像武松那样狠辣。他只是一个想过安稳日子的中产阶级：有份体面的工作（八十万禁军教头），有个漂亮的媳妇，有一套不错的房子。他跟领导高太尉关系不错，平时也有来往，生活虽不算大富大贵，但也岁月静好。
可高衙内调戏他媳妇的时候，林冲”先自手软了”。他站在胡梯上叫门，而不是一脚踹进去。为什么？因为他太留恋这份中产阶级生活了。他不愿意为了尊严放弃安稳，不愿意面对不可知的未来。
后来高太尉设计陷害，派人请他到府里比刀，林冲也没有怀疑。结果一脚踏入白虎堂，刺配沧州道。临行前他写了休书，让妻子”任从改嫁”——表面上是怕误了妻子前程，骨子里却是希望妻子嫁给高衙内算了，这样他”去的心稳”。
风雪山神庙那一夜，大雪纷飞，草料场被烧，林冲终于被逼上绝路。他提着枪，投奔梁山泊去。可即便上了梁山，王伦嫉贤妒能不肯收留，林冲也只是一味隐忍。直到吴用激他火并王伦，他才动手。
读到这里，我心里一阵发紧。这不就是我们大多数人吗？
我们有道德，心眼不坏，对人厚道。但面对压力的时候，我们可以一步步后退。只要不把刀架到脖子上，我们就假装岁月静好。林冲的悲剧，不是他太软弱，而是他太像我们。
鲁智深：世间最难得的是善良
如果说林冲是温水，那鲁智深就是烈火。
智真长老给他四句偈言：”遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”后来一一应验——野猪林救林冲，二龙山落草，梁山泊聚义，钱塘江潮信而圆寂。
鲁智深刚出场时，把李忠弄得非常难堪。他对瞧得上的人热情似火，对瞧不上的人毫不客气。这个人完全凭直觉做事，没有自省能力，力量又强大，难免干出些混蛋事。五台山醉酒，打坍亭子，打坏金刚，搅得众僧卷堂而走。但本性里的善良，形成了一道底线，让他再怎么也不会太过分。
金翠莲那件事，要是武松碰到了，理都不会理；林冲碰到了，最多叹口气，掏几两银子帮衬一下；宋江碰到了，会先掂量掂量有没有帮的价值。只有鲁智深，会气得连晚饭都吃不下，三拳打死了镇关西。
瓦罐寺里，他见老和尚们被恶僧恶道欺负，虽然自己饿着肚子，还是出手相救。桃花村刘太公女儿被小霸王周通强娶，鲁智深钻进销金帐，把周通一顿好打。
最让我动容的是鲁智深的结局。他在六和寺听到钱塘江潮信，想起智真长老的偈言，沐浴更衣，坐在禅椅上，焚起一炉好香，盘起双脚，就这么安然去了。他留下的那首颂子：
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
梁山所有人物里，鲁智深是死得最从容的一个。因为他一辈子活得最本真，从不伪装，从不算计。
宋江：一场注定失败的阶层跃迁
押沙龙对宋江的解读，彻底颠覆了我对”及时雨”的认知。
宋江一出场，书里说他”视金似土”，江湖上人称”及时雨”。可问题是，宋江不过是个押司，宋太公也只是个乡村富户，哪来的那么多钱挥霍？
更奇怪的是，宋江已经是威震黑道的老大了，自己却不知道。在清风山被人捆翻要剖心肝时，他无意中说出”可惜宋江死在这里”，对方立刻纳头便拜。宋江自己却大吃一惊：原来我这么出名？
这说明什么？说明宋江的”仗义疏财”，本质上是一种投资。他在用金钱购买江湖声望，用声望作为挤进上层社会的筹码。
他私放晁天王，不是单纯的义气，而是在黑白两道都下注。浔阳楼上题反诗，”他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，暴露了他内心真正的野心。还道村遇九天玄女，授他三卷天书，更让他坚信自己是”上应星魁”的天命之人。
可宋江一生都在追逐那个”高贵的世界”。他反抗过它，挑战过它，但最终，他还是崇敬它的。哪怕招安后被赐毒酒，他也愿意以”武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管”的身份死去。那个身份，是他挤进那个世界的最后幻象。
读到这里，我忽然觉得宋江很可怜。他用一生去追逐一个梦幻，最后连这个梦幻都是假的。
武松：从打虎英雄到杀人修罗
武松是《水浒》里最具传奇色彩的人物，景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼，每一段都惊心动魄。
但细读原著，你会发现武松的转变轨迹令人心惊。他起初是个讲道理的汉子：为兄报仇，先找证人、再告官府，走正规程序。被刺配孟州，两个公人一路小心伏侍，他便不肯害他们——“我若害了他，天理也不容我”。
可飞云浦那一劫，彻底改变了他。他看到公人与提朴刀的挤眉弄眼，知道是圈套，于是先下手为强，一飞脚踢翻一个。从那以后，武松的杀心越来越重。血溅鸳鸯楼，他杀了张都监、张团练、蒋门神，连马夫、丫鬟、厨子一并杀了，墙上留字”杀人者，打虎武松也”。
十字坡遇到张青、孙二娘，他本可以杀了他们，却因为对方几句好话就结为兄弟。这说明武松的善恶标准很简单：对我好的就是好人，害我的就该死。他不是什么替天行道的英雄，只是一个被世道逼成修罗的普通人。
吴用：缠绕在大树上的一根藤萝
吴用的智商确实高。智取生辰纲，不费一兵一卒就劫了梁中书的十万贯金珠宝贝。三打祝家庄，他看出孙立与栾廷玉的师兄弟关系，献连环计里应外合。论谋略，他能碾压宋江。
可吴用始终只是”缠绕在大树上的一根藤萝”。他自己立不起来，只能依附强者。晁盖在时，他依附晁盖；宋江上山后，他立刻转向宋江。他施起毒计来，一点都不亚于宋江——赚卢俊义上山，害得人家家破人亡；逼朱仝落草，指使李逵劈死小衙内。
吴用的悲剧在于，他太聪明了，聪明到只能做军师，永远做不了主公。
李逵：野兽有野兽的价值
李逵像个野兽，宋江就像驯兽员。
江州劫法场，李逵”不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠”。晁盖在后面喊”不干百姓事，休只管伤人”，李逵哪里肯听，”一斧一个，排头儿砍将去”。
有人说他们是主奴关系，其实不是。如果是主奴关系，李逵就不会拿着斧子要劈宋江。他们就是驯兽员和野兽的关系——训练得法，野兽可以比最忠心的奴才还要听话，但本质上，它还是野兽。
梁山需要”替天行道”的杏黄旗，也需要李逵这样的人来制造恐怖。爱戴只能让人聚拢，恐怖才能让人服从。
更可怕的是，李逵不只是被宋江驯服的野兽，他也是宋江阴暗的另一面。那些宋江不方便说的话、不方便做的事，李逵替他做了。血染浔阳江口时，宋江一语不发。为什么？因为狡狯的脑决定让黑暗的心自由奔腾一会儿。
燕青与李俊：真正的聪明人
梁山好汉的结局，大多凄惨。但有两个人的结局最好：燕青和李俊。
征方腊归来，燕青劝卢俊义”纳还原受官诰，私去隐迹埋名”。卢俊义不信：”我不曾存半点异心，朝廷如何负我？”燕青笑道：”主人差矣。小乙此去，正有结果。只恐主人此去，定无结果。”
燕青看透了。他知道招安不是终点，而是另一场杀戮的开始。于是他挑了一担金珠宝贝，不知投何处去了。这是全书最清醒的告别。
李俊更绝。他诈中风疾，留下童威、童猛，自己竟与费保等人打造船只，从太仓港乘驾出海，后来做了暹罗国之主。从一个江湖好汉，变成一国之君，这才是真正的”遇水而兴”。
写在最后
金圣叹批《水浒》，说这是一部”怒书”。押沙龙读《水浒》，看到的却是人性的复杂与真实。
林冲的懦弱、鲁智深的善良、宋江的执念、武松的狠辣、吴用的机谋、李逵的暴戾、燕青的清醒——这些都不是脸谱化的英雄，而是有血有肉的凡人。他们有的被时代碾碎，有的在乱世中迷失，有的守住了最后的底线，有的早早看透了结局。
重读水浒，我终于明白：英雄不过是凡人，而凡人，才是这世间最真实的英雄。
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